روانشناسی اجتماعی
کامران شیوندی چلیچه؛ زینب حسن بیکی
چکیده
پژوهش حاضر با هدف هنجاریابی و بررسی ویژگیهای روانسنجی مقیاس ادراک روانی اجتماعی (مقیاس PSP) انجام شده است. جامعه آماری شامل کلیه شهروندان ایرانی بالای 18 سال در سال 1403 می باشد که نمونهای برابر با 2422 نفر با روش نمونهگیری تصادفی انتخاب شدند. ابزار گردآوری اطلاعات توسط پانل کانچان و همکارانش درسال (2021) توسعه و هنجاریابی شدهاست. بر ...
بیشتر
پژوهش حاضر با هدف هنجاریابی و بررسی ویژگیهای روانسنجی مقیاس ادراک روانی اجتماعی (مقیاس PSP) انجام شده است. جامعه آماری شامل کلیه شهروندان ایرانی بالای 18 سال در سال 1403 می باشد که نمونهای برابر با 2422 نفر با روش نمونهگیری تصادفی انتخاب شدند. ابزار گردآوری اطلاعات توسط پانل کانچان و همکارانش درسال (2021) توسعه و هنجاریابی شدهاست. بر مبنای ترجمه مقیاس ادراک روانی اجتماعی به عنوان ابزار گردآوری دادهها، برای تجزیه و تحلیل دادهها از تحلیل عاملی اکتشافی در نرم افزار spss و تحلیل عاملی تأییدی در نرم افزار smart-PLS استفاده شد. روایی محتوایی ابزار با تکیه بر دیدگاه متخصصان و روایی همگرا از طریق ضریب پایایی ترکیبی حداقل 0.7 و میانگین واریانس استخراجی حداقل 0.5 تأیید گردید. پایایی حداقل 0.7 برای عاملها و 0.89 برای کل سؤالات پرسشنامه تأئید گردید. نتایج نشان داد که مقدار کفایت نمونهگیری 0.91 در سطح خطای 0.05 مناسب بود. همچنین مقادیر ویژه چهار عامل بالاتر و یا نزدیک به یک بود که در مجموع 65.5 درصد از واریانس ادراک روانی اجتماعی را تبیین میکردند. مقیاس۱۴ گویهای ادراک روانی اجتماعی دارای چهار مؤلفه اساسی؛ عامل ادراک شخصی، ادراک دیگران، ادراک احساسی و ادراک روانی است. تحلیل عاملی مرتبه اول و دوم نشانگر این بود که گویههای سازه چهار بعدی ادراک روانی اجتماعی از اعتبار لازم برخوردار است. نتیجهگیری این پژوهش بیانگر این مطلب است که مقیاس ادراک روانیاجتماعی پانل کانچان و همکارانش (2021) ، برای سنجش ابعاد ادراک روانی اجتماعی ابزاری با روایی و پایایی مناسب در ایران است که میتواند برای سنجش میزان ادراک روانی اجتماعی افراد جامعه مورد استفاده قرار گیرد.واژه های کلیدی: ادراک روانی اجتماعی، روایی، پایایی
روانشناسی اجتماعی
عاطفه حیرت؛ کامران شیوندی؛ نازنین محمدی
چکیده
پژوهش پیش رو با هدف بررسی ویژگیهای روانسنجی پرسشنامه حضور اجتماعی دانشجویان به شیوه مجازی انجامشده است. جامعه آماری شامل کلیه دانشجویان دانشگاه اصفهان در سال تحصیلی ۱۳۹۹-۱۴۰۰ بوده است (16500). بر اساس فرمول کوکران نمونه برابر با ۳۶۷ نفر براساس روش تصادفی چندمرحلهای انتخاب شد. ابزار گردآوری دادهها شامل پرسشنامه حضور اجتماعی ...
بیشتر
پژوهش پیش رو با هدف بررسی ویژگیهای روانسنجی پرسشنامه حضور اجتماعی دانشجویان به شیوه مجازی انجامشده است. جامعه آماری شامل کلیه دانشجویان دانشگاه اصفهان در سال تحصیلی ۱۳۹۹-۱۴۰۰ بوده است (16500). بر اساس فرمول کوکران نمونه برابر با ۳۶۷ نفر براساس روش تصادفی چندمرحلهای انتخاب شد. ابزار گردآوری دادهها شامل پرسشنامه حضور اجتماعی ین و تو (2008) بود. برای تحلیل دادهها از همبستگی پیرسون و تحلیل عاملی تأییدی استفاده شد. در بخش یافتهها پایایی پرسشنامه بر اساس آلفای کرونباخ برای مقیاس کلی و ابعاد آن تائید گردید. روایی تأییدی پرسشنامه بر اساس دیدگاه متخصصان روانشناسی مورد تائید قرار گرفت. بر اساس تحلیل عاملی تأییدی گوتههای پرسشنامه حضور اجتماعی بار عاملی مناسب و معنادار داشت و حضور اجتماعی از چهار عامل بافت اجتماعی، حریم خصوصی، تعامل و ارتباط آنلاین تشکیلشده است. شاخصهای برازش نشان داد که مدل اندازهگیری پرسشنامه حضور اجتماعی از برازش مناسب برخوردار است. رویهمرفته نتایج گویای این بود که پرسشنامه حضور اجتماعی با اندازهگیری چهار بعد بافت اجتماعی، حریم خصوصی، تعامل و ارتباط آنلاین ابزاری معتبر برای تعیین میزان برخورداری افراد از این ویژگی توانمندساز است و به همین سبب بهراحتی مورداستفاده پژوهشگران و متخصصان در عرصه روانشناسی و علوم اجتماعی قرار گیرد.
روانشناسی
فضل الله حسنوند؛ کامران شیوندی چلیچه؛ فریبرز درتاج؛ علی دلاور؛ اسماعیل سعدی پور
چکیده
این پژوهش با هدف بازتعریف مقهوم ارتباط در ایران تحت عنوان ارتباط اجتماعی خردمندانه مبتنی بر شاهنامه فردوسی به انجام رسید . این تحقیق از نظر هدف، بنیادی و بر اساس ماهیت تحقیق و گردآوری دادهها، کیفی مبتنی بر روش دادهبنیاد بود. با توجه به هدف پژوهش، بیت، به عنوان واحد تحلیل در نظر گرفته شد. جامعه آماری شامل متن کامل شاهنامه فردوسی ...
بیشتر
این پژوهش با هدف بازتعریف مقهوم ارتباط در ایران تحت عنوان ارتباط اجتماعی خردمندانه مبتنی بر شاهنامه فردوسی به انجام رسید . این تحقیق از نظر هدف، بنیادی و بر اساس ماهیت تحقیق و گردآوری دادهها، کیفی مبتنی بر روش دادهبنیاد بود. با توجه به هدف پژوهش، بیت، به عنوان واحد تحلیل در نظر گرفته شد. جامعه آماری شامل متن کامل شاهنامه فردوسی تصحیح هشتجلدی جلال خالقی مطلق بود. تجزیه و تحلیل آماری مبتنی بر فرایند کدگذاری باز، کدگذاری محوری و کدگذاری ترکیبی در نرمافزار MAXQUDA نسخه 2018 انجام شد. به منظور اعتباریابی الگوی طراحی شده از دیدگاه صاحبنظران و پژوهشگران با روش نمونهگیری هدفمند بهره گرفته شد. میزان پایایی کدگذاری مولفهها بر اساس شاخص کاپا برابر با 91/0 به دست آمد. یافتهها نشان داد که ارتباط اجتماعی خردمندانه در شاهنامه فردوسی مشتمل بر هفت خردهمولفه همزیستی مسالمتآمیز با دیگران، گفتار سازنده و اثربخش در ارتباط بین فردی، ارتباط رشدگرا و متعادل با افراد نیک، درک ارزشها و جایگاه خانواده، کمکرسانی و کمکطلبی زبانی و عملی، شجاعت و جرات مندی در بیان نظر و عمل درست و دغدغهمندی و آگاهی اجتماعی بود. در نتیجه، به سبب ابعاد گسترده و جامعیت تعریف ارتباط اجتماعی خردمندانه به پژوهشگران پیشنهاد میشود که در جهت ساخت ابزارهای معتبر و بستههای آموزش مهارت ارتباط خردمندانه بر ابعاد مفهوم ارتباط اجتماعی خردمندانه که در این مطالعه شناسایی شد، تمرکز کنند.
کامران شیوندی چلیچه؛ فرزانه مصطفایی
چکیده
مقدمه: پژوهش حاضر با هدف شناسایی عوامل تأثیرگذار بر کاهش تحریفات شناختی ناشی از پاندمی کووید 19 به انجام رسید. پژوهش حاضر از جهت هدف، پژوهش کاربردی و از حیث ماهیت، توصیفی ـ همبستگی بود. روش: جامعه آماری شامل افراد ساکن در شهر کرج بود که حجم نمونه بر اساس فرمول کوکران 384 نفر محاسبه شد. نمونهگیری بصورت هدفمند و با روش داوطلبانه صورت گرفت. ...
بیشتر
مقدمه: پژوهش حاضر با هدف شناسایی عوامل تأثیرگذار بر کاهش تحریفات شناختی ناشی از پاندمی کووید 19 به انجام رسید. پژوهش حاضر از جهت هدف، پژوهش کاربردی و از حیث ماهیت، توصیفی ـ همبستگی بود. روش: جامعه آماری شامل افراد ساکن در شهر کرج بود که حجم نمونه بر اساس فرمول کوکران 384 نفر محاسبه شد. نمونهگیری بصورت هدفمند و با روش داوطلبانه صورت گرفت. به منظور گردآوری دادهها از مقیاس تحریف شناختی اوزتورک و حمامچی (2004)، سلامت معنوی پالوتزین و الیسون (1983) و پرسشنامههای پژوهشگرساخته صبر، همزیستی مسالمتآمیز و اعتماد استفاده شد. یافته ها: یافته های پژوهش بر اساس تحلیل رگرسیون چندمتغیره نشان داد که سلامت معنوی، اعتماد به کادر درمان و همزیستی مسالمتآمیز تأثیری مثبت بر کاهش تحریف شناختی داشتند، ولی تأثیر صبر معنادار نبود. نتیچه گیری: در نتیجه، در بعد اجتماعی، افزایش اعتماد و گسترش همزیستی همدلانه در جامعه و در بعد فردی، افزایش سلامت معنوی میتواند زمینهساز کاهش تحریف شناختی گردد.
